لا يتوفر نص بديل تلقائي.

العودة   الملتقى التربوي > جديد الساحة > جديد وكــالة الغـوث > مواد تدريبية وامتحانات خاصة بالوظائف التعليمية > مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث


مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث

الامتحان الموضوعي كيف يكون ؟ الجميع حائرون ،، يتهامسون،، يفكرون لقد قررت وكالة الغوث لهذا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-26-2015, 11:05 PM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#166
 
الصورة الرمزية شــــامخ
شــــامخ
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 20 - 11 - 2012
المشاركات: 61
معدل تقييم المستوى: 6
شــــامخ is a jewel in the rough
هام
يوجد كتاب اسمه الكافي في امتحان الكفاءة يحتوى على معلومات قيمة جداً للمتقدمين لأمتحان اللغة العربية

رابط الملف https://www.google.ps/?hl=ar&gws_rd=...B1%D8%A3%D8%A9
شــــامخ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2015, 12:24 AM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#167
 
الصورة الرمزية شــــامخ
شــــامخ
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 20 - 11 - 2012
المشاركات: 61
معدل تقييم المستوى: 6
شــــامخ is a jewel in the rough
المعاجم :

1- معجم مما يلي ينتمي إلى المنهج الصوتي :
أ- الصحاح0 ب- أساس البلاغة0 ج- المحيط في اللغة0 د- الجيم

2- نكشف عن مادة " استوفى" في معجم : " جمهرة اللغة " في كتاب :
أ- الهمزة0 ب- الألف0 ج- الياء0 د- الواو0

3- نكشف عن مادة " الأعمال " في معجم لسان العرب في باب :
أ- الألف0 ب- العين0 ج- الميم0 د- اللام0

4- يُطلَق على ظاهرة تشابه اللفظتين والمعنى مختلف :
أ- المشترك اللفظي0 ب- الأضداد0 ج- الترادف0 د- الاشتقاق الأصغر

5- يُطلَق على ظاهرة أخذ اللفظة الواحدة معنيين متباينين :
أ- الترادف0 ب- الأضداد0 ج- الاشتقاق الكبير0 د- المشترك اللفظي
6- جملة مما يلي فيها خطأ شائع :
أ- كلما جاء الشتاء كلما استبشرت الحياة0 ب- رجع القهقرى0
ج- أعدَّت الطالبة البرنامج وحدها0 د- ما كل ما يتمنى المرء يدركه0

7- جملة مما يأتي لا تتضمن خطأ شائعاً :
أ- الأماكن الغير مأهولة بالسكان تروق لي0 ب- امرأ القيس شاعر مبدع0
ج- من لم يركب الأهوال لم ينل الرغائب0 د- أساس وأصل العمل النية الخالصة0

8- جملة من الآتي فيها خطأ شائع :
أ- الله أحرص على عباده من آبائهم0
ب- الأم الذي تهز السرير بيمينها تهز العالم بشمالها0
ج- لا يعرف الحقد من تعلو به الرتب0
د- لا يسود من طبعه الغضب0

9- الخطأ الشائع فيما يأتي :
أ- يرنوا الشباب إلى مستقبل مشرق0 ب- لا خير في أمة تلبس مما لا تغزل0
ج- بلادي ولو جارت علي عزيزة0 د- من مأمنه يؤتى الحذر0

10- جملة واحدة من الجمل الآتية لا تتضمن خطأ :
أ- لا تنهى عن خلق وتأتي مثله0 ب- فازت نفس الفتاة بالمسابقتين الثقافيتين0
ج- المرأ بأصغريه : قلبه ولسانه0 د- المسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه0

11- الترتيب الصحيح للكلمات الآتية في معجم تاج العروس :
أ- " خضرة ، زوايا ، شرفة ، مؤمنون "0 ب- " مؤمنون، شرفة ، خضرة، زوايا "0
ج- " شرفة ، زوايا، مؤمنون، خضرة "0 د- " خضرة، شرفة، مؤمنون، زوايا "0

12- الترتيب الصحيح للكلمات الآتية في المعجم الوسيط :
أ- " زهور، استغفار، استنفار، مدائن "0 ب- " زهور، استنفار، مدائن، استغفار "0
ج- " استغفار، استنفار، زهور، مدائن "0 د- " مدائن، استغفار، استنفار، زهور "0

13- معجم من المعاجم الآتية لا ينتظم مع غيره من المجموعة :
أ- المحكم والمحيط الأعظم0 ب- مقاييس اللغة0
ج- البارع0 د- تهذيب اللغة0

14- معجم من المعاجم ينتمي إلى معاجم الموضوعات :
أ- المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده0 ب- العباب الزاخر0
ج- المخصص لابن سيده0 د- المعجم الكبير0

15- إذا أردنا أن نتوسع في موضوع : " صفات الخيل " فأفضل ما يعيننا من المعاجم الآتية هو :
أ- المنجد0 ب- المعجم الوجيز0 ج- المخصص0 د- الرائد0

16- معجم من المعاجم الآتية اعتنى بالمجاز كثيراً :
أ- الغريب المصنف0 ب- أساس البلاغة0
ج- المعجم الوسيط0 د- البارع0

17- نكشف عن مادة " استحقَّ " في معجم تاج اللغة وصحاح العربية في باب :
أ- الهمزة0 ب- القاف0 ج- السين0 د- الحاء0


18- معجم من المعاجم الآتية ليس من معاجم القرن الرابع :
أ- مجمل اللغة0 ب- المحيط في اللغة0 ج- أساس البلاغة0 د- جمهرة اللغة

19- يطلق على " عود تقاليب الجذر إلى أصل مشترك " :
أ- الترادف0 ب- الاشتقاق الأكبر0 ج- المشترك اللفظي0 د- الأضداد0

20- أول معجم ظهر في اللغة العربية :
أ- الجيم0 ب- الجامع0 ج- الكتاب0 د- العين0

21- أول الحروف التي بدأت بها معاجم التقليبات هي :
أ- الحلقية0 ب- الشجرية0 ج- الشفوية0 د- الأسنانية0

22- نكشف عن مادة " مشفى " في معجم لسان العرب في باب :
أ- الياء0 ب- الشين0 ج- الألف0 د- الميم0

23- نكشف عن مادة : " رجاء " في معجم القاموس المحيط في باب :
أ- الراء0 ب- الواو0 ج- الهمزة0 د- الياء0

24- جذر " استقى " هو :
أ- سقو0 ب- وقى0 ج- تقي0 د- سقي0

25- تاج العروس للزبيدي استدراك على معجم :
أ- تاج اللغة وصحاح العربية0 ب- القاموس المحيط0
ج- لسان العرب0 د- العباب الزاخر0

26- مستوى من مستويات التحليل اللساني يركز على المعنى :
أ- الصرفي0 ب- الصوتي0 ج- النحوي0 د- الدلالي0

27- العموم والخصوص من موضوعات :
أ- الدلالة0 ب- الصوت0 ج- الصرف0 د- النحو0

28- إذا أردنا أن نكشف عن مفهوم " الحرية " فالأفضل أن نعود :
أ- معجم ألفاظ0 ب- معجم معاني0
ج- معجم اصطلاحي0 د- معجم ئنائي اللغة0

29- عدد تقاليب الفعل الرباعي :
أ- ستة 0 ب- أربعة وعشرون0 ج- ستة عشر0 د- ثمانية0

30- من أوسع المعاجم التالية في عرض مواده :
أ- الصحاح0 ب- لسان العرب0 ج- المصباح المنير0 د- ديوان الأدب0

31- يعني ابن فارس بمصطلح المقاييس :
أ- الفصيح من أقوال العرب0 ب- عود الألفاظ إلى معنى مشترك0
ج- الأسس والقواعد0 د- الألفاظ التي تصاغ من أفعال غير قياسية0

32- كان محور دراسات الصغاني المعجمية يرتكز على كتاب :
أ- الصحاح0 ب- العين0 ج- تهذيب اللغة0 د- الجمهرة0



33- واحد من المعاجم الآتية لا يندرج تحت مدرسة القافية :
أ- تاج العروس0 ب- القاموس المحيط0
ج- أساس البلاغة0 د- العباب الزاخر0

34- يُعدُّ " لسان العرب " من أوسع المعاجم العربية من حيث :
أ- تحرِّي الصواب من لغة العرب0 ب- الاستقصاء والترتيب0
ج- العناية بالدخيل والمولَّد0 د- الاعتناء بالقضايا النحوية والصرفية0

35- مِن أبرز ما أُخِذ على معجم " تاج العروس " :
أ- الاختصار0 ب- تنوُّع المادة التي نقل عنها0
ج- الإكثار من المسائل الطبية0 د- غياب دور المؤلف في التوجيه والترجيح0

36- الترتيب الصحيح للكلمات التالية في معجم مجمل اللغة :
أ- " جعل ، زعق ، بشع ، دفع "0 ب- " جعل ، بشع ، زعق ، دفع "0
ج- " بشع ، جعل ، دفع ، زعق "0 د- " زعق ، دفع ، جعل ، بشع "0

37- الترتيب الصحيح للكلمات التالية في معجم الرائد :
أ- " مسجد ، منزل ، سباحة ، حنين "0 ب- " سباحة ، حنين ، منزل ، مسجد "0
ج- " حنين ، سباحة ، مسجد ، منزل "0 د- " حنين ، منزل ، سباحة ، مسجد "0

38- مِن أشهر تلاميذ ابن فارس :
أ- الثعالبي0 ب- بديع الزمان0 ج- الهروي0 د- ابن النديم0

39- جعل ابن دريد أساس تقسيم كتابه قائماً على :
أ- الأبواب0 ب- الكتب0 ج- الأبنية0 د- الحروف0
40- واحد من المعاجم الآتية سار على طريقة السائل والمجيب :
أ- المحيط0 ب- المحكم0 ج- الصحاح0 د- الجمهرة0

41- ما يميِّز معجم " البارع " من معاجم التقليبات :
أ- أنَّه رتب وفق طريقة سيبويه للمخارج0 ب- أنَّه أسند الأقوال إلى أصحابها0
ج- أنَّه اهتم بلغات العرب ولا سيَّما اليمانية0 د- أهمل الغريب والوحشي0

42- خصَّص " كراع النمل " كتاب المنجد :
أ- للألفاظ المولدة0 ب- لألفاظ التضاد0
ج- للمترادف0 د- للمشترك اللفظي0

43- يمكن الكشف عن مادة " دعد " في معجم " المحكم " لابن سيده تحت باب :
أ- الثنائي المضاعف0 ب- الثلاثي الصحيح0
ج- الملحق بالثنائي0 د- الملحق بالثلاثي0

44- يمكن الكشف عن مادة " استيفاء " في معجم " محيط المحيط " تحت باب :
أ- الواو0 ب- الياء0 ج- التاء0 د- الفاء0

45- من أظهر المآخذ على معجم " العين " :
أ- أنَّه خلا من الشواهد الشعرية0
ب- أنَّه استطرد في ذكر القضايا النحوية والصرفية0
ج- أنَّه أهمل نسبة الأقوال إلى أصحابها0
د- إهمال أبنية مستعملة في اللغة0


46- يمكن الكشف عن مادة " عمَّان " بتوسّع في :
أ- المنجد0 ب- دائرة المعارف0 ج- الرائد0 د- المصباح المنير0

47- خالف الفيروزأبادي الجوهري في :
أ- أنَّه استدرك عليه الألفاظ الغريبة0 ب- أنَّه أهمل نسبة الأقوال إلى أصحابها0
ج- أنَّه عُني بذكر الأماكن0 د- إهمال أبنية مستعملة في اللغة0

48- بدأ الخليل كتابه بحرف العين ؛ لأنَّه :
أ- أول الحروف خروجاً0 ب- أول الحروف نصاعة وثباتاً0
ج- لأنَّه حرف يلحقه القص والتغيير0 د- يصلح لنظام التقليب الذي وضعه الخليل0

49- أبرز شيوخ الأزهري :
أ- أبو علي الفارسي0 ب- الزجاجي0 ج- نفطويه0 د- السيرافي0

50- كان العرب قبل الإسلام يعتمدون في نقل تراثهم ومعارفهم على طريقتيْن ، هما :
أ- النقد والتحليل0 ب- السماع والرواية0
ج- الحفظ والتدوين0 د- الرواية والنقد0

51- بدأت حركة جمع اللغة بدافع :
أ- علمي بحت0 ب- بدافع تنافسي0 ج- ديني0 د- مادي0

52- أول بوادر التأليف عند العرب كان :
أ- التأليف المعجمي0 ب- التأليف النحوي0
ج- الرسائل اللغوية0 د- كتب الغربيين0

53- أقدم ما وصل إلينا مِن كتب النوادر :
أ- نوادر الزجاجي0 ب- نوادر ابن الأعرابي0
ج- نوادر أبي زيد الأنصاري0 د- نوادر ابن السكِّيت0

54- تمثل المرحلة الثانية في التأليف المعجمي :
أ- ظهور معاجم الفقه0
ب- تدوين الألفاظ اللغوية في كتيبات ورسائل0
ج- تدوين الألفاظ اللغوية وتفسيرها سماعاً0
د- ظهور كتاب العين للخليل0

55- الفرق بين المعجم والقاموس :
أ- الأول أوسع مادة من الثاني0
ب- كلاهما بمعنى واحد0
ج- الأول من أصل اللغة والثاني فارسي0
د- الأول متعلق بالمعاجم العربية والثاني بالأجنبية0

56- ميّز الخليل بن أحمد الصيغ الرباعية والخماسية الدخيلة من العربية :
أ- الأبنية التي تتضمن أحرف الذلاقة دخيلة0
ب- الأبنية التي تخلو من أحرف " مربنفل " دخيلة0
ج- الأبنية الرباعية والخماسية كلها مزيدة0
د- إذا كانت في عصر الاحتجاج عربية وبعد ذلك دخيلة0

57- يُعدُّ : 000 أول معجم عربي أُلِّف في الأندلس :
أ- البارع0 ب- العباب0
ج- مختصر كتاب العين0 د- المحكم والمحيط الأعظم0
58- " 000000 النصيحة الواجبة على أهل العلم لجماعة المسلمين في إفادتهم ما لعلهم يحتاجون إليه " من دوافع التأليف لدى :
أ- الأزهري في التهذيب0 ب- الزمخشري في أساس البلاغة0
ج- ابن منظور في لسان العرب0 د- ديوان الأدب للفارابي0

59- " جوهرة الجمهرة " كتاب للصاحب بن عباد :
أ- تعقب فيه أغلاط ابن دريد0 ب- رد فيه على مناوئي ابن دريد0
ج- اختصر فيه كتاب الجمهرة0 د- شرح فيه الغريب من جمهرة اللغة0

60- انفرد بكثير من الألفاظ التي أهملها من سبقه مع إيراد الصِيَغ والمعاني جميعها في العين والتهذيب ، وعُدَّ الأكبر في عصره :
أ- المحكم والمحيط الأعظم0 ب- تاج العروس0
ج- لسان العرب0 د- المحيط في اللغة0

61- هدفه " جمع شتات المواد اللغوية في الكتب والرسائل في كتاب يُغني عنها ، شارحاً لها شرحاً دقيقاً يزيل غموضها وربط اللغة بالدين :
أ- كتاب الجيم0 ب- المصنف الغريب0
ج- المحكم والمحيط الأعظم0 د- تهذيب اللغة0

62- واحد من العلماء الوارد ذكرهم تالياً ليس من تلاميذ ابن دريد :
أ- السيرافي0 ب- ابن خالويه0 ج- السجستاني0 د- الزجاجي0
63- " 000000 أنشأت كتابي هذا بمختصر من الكلام قريب ، يقل لفظه ، وتكثر فوائده ، ويبلغ بك طرفاً مما أنت ملتمسه " هذا القول من مقدمة :
أ- مختصر كتاب العين0 ب- مجمل اللغة0
ج- مختار الصحاح0 د- المصباح المنير0
64- من مميزات معجم 0000000000 ميله الواضح إلى الإيجاز ، فحذف الأبنية القياسية وأهمل المسائل الفقهية والكلامية ، ونحَّى الأشياء الغريبة عن علم اللغة :
أ- المصباح المنير0 ب- ديوان الأدب0
ج- مجمل اللغة0 د- الصحاح0

65- استبعد ابن فارس في مقاييسه :
أ- صفات بني البشر0 ب- أسماء النباتات0
ج- الأفعال المتعدية لأكثر من مفعول0 د- الشواهد على اختلافها0

66- اتخذ ابن فارس في مقاييس اللغة طرقاً ثلاثاً في النقد ، منها :
أ- المقارنة والترجيح0 ب- الوجادة والرواية0
ج- تضعيف القول والإزراء بصاحبه0 د- الاعتماد على ذوقه حسب0

67- واحدة مما يأتي ليست من دعائم الجوهري في نقد الألفاظ :
أ- الحفظ0 ب- مشافهة العرب0 ج- النقل عن العلماء0 د- الوجادة0

68- مِن الأمور التي حذفها بطرس البستاني في " قطر المحيط " وكان قد ذكرها في "محيط المحيط " :
أ- المشتقات القريبة كمضارع الفعل الماضي0
ب- تغيير ترتيب الألفاظ في المادة0
ج- الحديث عن حروف الهجاء في تصديره لها0
د- ألفاظ الحضارة والأعلام0



69- مِن سبل إصلاح المعجم العربي :
أ- مراعاة المصطلحات ولا سيما العلمية وتحديثها0
ب- إغفال المواد التي ترددت في الاستعمال لشيوعها0
ج- الاعتناء بالشواهد على أنواعها0
د- حذف الألفاظ المعربة والمولَّدة0
شــــامخ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2015, 09:56 AM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#168
 
الصورة الرمزية علم بكل الالوان
علم بكل الالوان
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 19 - 11 - 2010
المشاركات: 506
معدل تقييم المستوى: 8
علم بكل الالوان has a spectacular aura about
أسئلة صعبة يا شامخ .؟؟؟؟


............
علم بكل الالوان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2015, 04:21 PM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#169
 
الصورة الرمزية كروز
كروز
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 28 - 2 - 2015
المشاركات: 61
معدل تقييم المستوى: 4
كروز has a spectacular aura about
من أين لك هذآ أخي شآمخ ؟؟!!!
ياريت تكمل معروفك ونزل الاجابات ...
كروز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2015, 06:31 PM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#170
 
الصورة الرمزية ممكن
ممكن
(+ قلم فعال +)
الانتساب: 17 - 4 - 2008
العمر: 34
المشاركات: 154
معدل تقييم المستوى: 11
ممكن has a spectacular aura about
امتحان التوظيف سيأتي اصعب بكثير من هذه الاسئلة ......... التوفيق للجميع
ممكن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2015, 07:28 PM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#171
 
الصورة الرمزية شــــامخ
شــــامخ
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 20 - 11 - 2012
المشاركات: 61
معدل تقييم المستوى: 6
شــــامخ is a jewel in the rough
هذه الأسئلة موجودة في كتاب الكفاءة في امتحان الكفاءة , الأجابة عن هذه الأسئلة يحتاج لوقت طويل , ياريت الأخوة يساعدونا في حل الأسئلة
شــــامخ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2015, 08:11 PM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#172
 
الصورة الرمزية شــــامخ
شــــامخ
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 20 - 11 - 2012
المشاركات: 61
معدل تقييم المستوى: 6
شــــامخ is a jewel in the rough
: تدريبات عامَّة :

1- نجح في الامتحان 000 0
أ- ستّةٌ وعشرون طالبةً0
ب- ستٌّ وعشرون طالبةً0
ج- ستٌّ وعشرون طالبةٍ0

2- وُلد الشاعر إبراهيم طوقان عام 000 0
أ- ألفٍ وتسعمائةٍ وخمسةٍ0
ب- ألف ٍ وتسعِمائةٍ وخمسٍ0
ج- ألفٍ وتسعَمَائةٍ وخمسٍ0

3- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- إنَ الجملة في العربية نوعان : إسميةٌ وفعليةٌ0
ب- إنَ الجملةَ في العربية نوعين : اسميةٌ وفعليةٌ0
ج- إن الجملةَ في العربية نوعان : اسميَّةٌ وفعليةٌ0

4- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- ليس للعلم حدودٌ0 ب- ليس للعلم حدوداً0 ج- العلم ليس له حدوداً0

5- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- أضلاعُ الصدرِ حاميةٌ للقلبِ0
ب- اضلاعُ الصدرِ حاميةٌ للقلبِ0
ج- أضلاعُ الصدرِ حامية ً للقلبِ0

6- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- إنَّ بردَ الصَّحراءِ قارسٌ0
ب- إنَّ بردُ الصحراءِ قارسٌ0
ج- إنَّ بردَ الصحراءِ قارساً0

7- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- إنَّ الكتابَ خيرُ جلسائِك0
ب- إنَّ الكتابَ خيرُ جلساءِك0
ج- إنَّ الكتابَ خيرَ جلسائِك0

8- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- الرّاءُ ثامنُ حرفٍ في ترتيبِ الحروفِ العربيّةِ هِجائياً0
ب- الرّاءُ سابعُ حرفٍ في ترتيبِ الحروفِ العربيةِ هِجائياً0
ج- الرّاءُ عاشرُ حرفٍ في ترتيبِ الحروفِ العربيةِ هِجائياً0

9- 000 عنوانُ مجموعة قصصية :
أ- عابروا السبيل0 ب- عابرو السبيل0 ج- عابرون السبيل0

10- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- يَحِجُّ المسلمونَ إلى مكةَ كلُّ سَنَةٍ0
ب- يَحِجُّ المسلمونَ إلى مكةٍ كلَّ سَنَةٍ0
ج- يَحُجُّ المسلمونَ إلى مكةَ كلَّ سَنَةٍ0

11- المصدر الصريح للفعل " تكرَّم " هو :
أ- تكريم0 ب- إكرام0 ج- تكرُّم0

12- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- يقال : تغابَى عن الشيءِ : أي تغافلَ عنه0
ب- يقال : تغابَا عن الشيءِ : إذا تغافلَ عنه0
ج- يقال : تغابَى عن الشيءِ : أي غفلَ عنه0


13- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- ألإقتصادُ في النّفقة نِصفُ العيشِ0
ب- الاقتصادُ في النّفقة نِصفُ العيشِ0
ج- الإقتصادُ في النّفقة نِصفُ العيشِ0

14- مع نهاية 000 للميلاد تمَّ إخراج الصليبيين من ديارنا :
أ- القرنِ الثّالثِ عَشَرَ0 ب- القرنِ الثّالثِ عشرِ0 ج- القرنِ الثّالثَ عَشَرَ0

15- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- لا تُقارنْ ذا العلم بِذا الجهلِ0
ب- لا تُقارنْ ذا العلم بِذي الجهلِ0
ج- لا تُقارنْ ذو العلم بِذي الجهلِ0

16- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- إسعَ إلى العملِ الصالحِ0
ب- اسعَ إلى العملِ الصالحِ0
ج- إسعَى إلى العملِ الصالحِ0

17- لن 000 لليهود وإن طال الزمان :
أ- تبقَ فلسطينُ0 ب- تَبْقى فلسطينُ0 ج- تَبْقى فلسطينٌ0

18- على الدولة أن تُكرِّمَ 000 في المجالات المختلفة :
أ- المتفوّقينَ والمتفوّقاتَ0 ب- المتفوّقينَ والمتفوّقاتِ0 ج- المتفوّقونَ والمتفوّقاتُ0


19- على المرء أن يكون 000 حوله من أحداث ٍ :
أ- واعٍ بما يجري0 ب- واعياً بما يجري0 ج- واعيٌ بما يجري0

20- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- عُرِفَ الشاعرُ الحسنُ ابنُ هانئٍ بأبي نواس0
ب- عُرِفَ الشاعرُ الحسنُ بنُ هانئٍ بأبي نُواس0
ج- عُرِفَ الشاعرُ الحسنُ بنُ هانئٍ بأبا نُواس0

21- إنَّ أوّل مَن قامَ بوضعَ النقطِ على الحروفِ في العربية 000 :
أ- أبو الأسود الدُّؤَلي0 ب- أَبا الأسودِ الدّؤلي0 ج- أَبا الأسودِ الدّءلي0

22- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- ما أجْمَلُ السّماءِ في الليلِ !0
ب- ما أجمل َ السماء ُ في الليل !0
ج- ما أجْمَل َ السماءَ في الليل !0

23- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- أسْمى إبنَه الثالثَ يَحْيَا0
ب- أسمى إبنه الثالثَ يحيى0
ج- أسمى ابنه الثالثَ يحيى0

24- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- على المَرْىءِ ألا يتحَرَّجَ من إِبداءِ رأيه0
ب- على المَرْءِ ألاّ يتحَرَّج من إبداءِ رأيه0
ج- على المَرْأ ألاّ يتحَرَّج من إبداءِ رأيه0
25- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- امتدّت الأيد0 ب- امتدّت الأيدي0 ج- امتدة الأيدي0

26- يكسر آخر الفعل 000 :
أ- لِلالْتقاء الساكنين0 ب- لالْتقاء الساكنين0 ج- لإلْتقاء الساكنين0

27- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- دخلت على يوسفَ0 ب- دخلت على يوسفٍ0 ج- دخلت على يوسفِ0

28- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- لم يهتمّون بشيء0 ب- لم يهتموا بشيء0 ج- لم يهتمو بشيء0

29- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- هو أَخاي0 ب- هو أخوي0 ج- هو أخي0

30- في الحديقة 000 شجرة :
أ- اثنتي عشرة0 ب- اثنتا عشر0 ج- اثنتا عشرة0

31- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- الداعي مُجابٌ0 ب- الداعي مُجاباً0 ج- الداعي مُجاب0

32- حضر 000 زائراً :
أ- سبعة َعشرَ0 ب- سبع ُعشرةَ0 ج- سبعة ُعشرَ0


33- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- اتّعالي مذموم0 ب- التّعالي مذموم0 ج- التعالي مذموماً0

34- في الجامعة 000 كثيرون :
أ- محاضرون0 ب- محاضرين0 ج- محاضرو0

35- هذه هي المقالة 000 :
أ- التاسعة عشرة0 ب- التاسعة عشر0 ج- التاسع عشرة0

36- ليس في كلامك 000 :
أ- شكٌ0 ب- شكاً0 ج- شكٍ0

37- لن 000 غير الله :
أ- أَدْعوا0 ب- أَدْعوَ0 ج- أَدْعي0

38- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- المبتدأ ما ابْتُدِأ به0
ب- المبتدأ ما ابْتُدِئ به0
ج- المبتداء ما ابتدئ به0

39- درستُ 000 العربية0
أ- محاضراتَ0 ب- محاضراتُ0 ج- محاضراتِ0



40- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- لن نظل في ظلال0
ب- لن نضل في ضلال0
ج- لن نظل في ضلال0

41- إنَّ للجامعة 000 كثيرة :
أ- أبوابٌ0 ب- أبواباً0 ج- أبوابٍ0

42- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- قُرِئَ الدرسُ0 ب- قُرِئَ الدرسَ0 ج- قُرِأَ الدّرْسُ0

43- هذا الرجل 000 :
أ- واعٍ0 ب- واعي0 ج- واعيٌ0

44- 000 الأمور واضحة :
أ- هاذِهِ0 ب- هذِ0 ج- هذِهِ0

45- حضر 000 العربية :
أ- معلّمي0 ب- معلّمو0 ج- معلّموا0

46- أكرمت 000 الضيفين :
أ- كِلا0 ب- كِلَي0 ج- كِلَيْهما0

47- الأعداء لن 000 حقدهم :
أ- يتركو0 ب- يتركوا0 ج- يتركونَ0
48- 000 النص جيداً :
أ- إِقرأ0 ب- اِقرؤ0 ج- اِقرأ0

49- حضر 000 العلم :
أ- ذو0 ب- ذا0 ج- ذات0
50- حدث البركان في القرن 000 :
أ- الرابعِ عشَر0 ب- الرابعِ عشرةٍ0 ج- الرابعَ عشرَ0

51- نحن لا 000 إلاّ الخير :
أ- نرجوا0 ب- نرجو0 ج- نرج0

52- نجح محمد 000 الحسن :
أ- ابن0 ب- إبن0 ج- بن0

53- هل تعلم أنَّ 000 : كلمةٌ تدلُّ على ذات أو معنى :
أ- الإسم0 ب- الاسم0 ج- ألاسم0

54- مررت بمحمد 000 سعد :
أ- أَخي0 ب- أَخِ0 ج- أَخو0

55- أنا 000 عن أخبارهم :
أ- أُنْبِؤُك0 ب- أُنْبِأُك0 ج- أُنْبِئُك0

56- إنََّ في أمتنا ..... كثيرين :
أ- أُدباءٌ0 ب- أدباءَ0 ج- أدباءُ0
57- إنَّ ..... الأسئلة للجميع أمر غير ممكن :
أ- مُلائَمة0 ب- مُلاءَمة0 ج- مُلاأمة0

58- لن أفعل العيب..... الله :
أ- إنشاء0 ب- إن شاء0 ج- إن شا0

59- لا ..... بغير ما يرضي الله :
أ- تَرْضى0 ب- تَرْضَ0 ج- تَرْضا0

60- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- العصى لمن عصى0
ب- العصا لمن عصا0
ج- العصا لمن عصى0

61- شنَّ الطيرانُ 000 :
أ- غاراتٌ جديدةٌ0 ب- غاراتٍ جديدةٍ0 ج- غاراتٍ جديدةً0

62- إنَّ لديَّ 000 عن الموضوع :
أ- معلوماتٍ كافيةٍ0 ب- معلوماتٌ كافيةٌ0 ج- معلوماتٍ كافية0

63- حققت الأسهم 000 :
أ- إرتفاعاتٍ جديدةً0 ب- ارتفاعاتٌ جديدةٌ0 ج- ارتفاعاتٍ جديدةً0

64- البديع في قوله تعالى : " وهم ينهون عنه وينأون عنه " :
أ- جناس0 ب- طباق0 ج- تورية0
65- البديع في قوله تعالى : " وتحسبهم أيقاظاً وهم رقود " :
أ- طباق0 ب- جناس0 ج- تورية0

66- " بكت السماء " نوع الاستعارة فيما تحته خط :
أ- مكنية0 ب- تصريحية0 ج- " أ + ب "0

67- " أقدم الجندي إقدام الأسد " نوع التشبيه في هذه الجملة :
أ- مرسل0 ب- بليغ0 ج- مفصل0

68- كن بشوشاً000 فإن الحزين لا يسر0
أ- " ، " 0 ب- " ؛ " 0 ج- " ! " 0

69- 000 على قول الحق :
أ- جرؤ0 ب- جرُأ0 ج- جرُء0
شــــامخ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2015, 08:12 PM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#173
 
الصورة الرمزية شــــامخ
شــــامخ
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 20 - 11 - 2012
المشاركات: 61
معدل تقييم المستوى: 6
شــــامخ is a jewel in the rough
في البلاغة.

المحسنات البديعية :

1- التورية ، ومثالها :
أيها المنكح الثريا سهيلاً عمرك الله كيف يلتقيان
هي شامية إذا ما استقلت وسهيل إذا استقل يمان

2- الطباق ، وهو نوعان :
أ- طباق الإيجاب ، ومثاله :
أما والذي أبكى وأضحك والذي أمات وأحيا الذي أمره الأمر

ب- طباق سلب ، ومثاله : " لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت "0

3- المقابلة ، ومثالها : " فليضحكوا قليلاً وليبكوا كثيراً "0

4- حسن التعليل ، ومثاله :
أما ذكاء فلم تصفر إذ جنحت إلا لفرقـة ذاك المنظـر الحسن

5- تأكيد المدح بما يشبه الذم ، ومثاله :
ولا عيب فيهم إلا أنَّ سيوفهم بهنَّ فلول من قراع الكتائب

6- تأكيد الذم بما يشبه المدح ، ومثاله :
هو الكلب إلا أن َّ فيه قلالة وسوء مراعاة وما ذاك في الكلب

7- اللفّ والنشر ، ومثاله :
آراؤكم ووجوهكم وسيوفكم في الحادثات إذا دجون نجوم
فيها معالم للهدى ومصابح تجلو الدجى والأخريات رجوم

8- التقسيم ، ومثاله :
بدت قمراً ومالت خوط بان وفاحت عنبراً ورنت غزالا

9- تجاهل العارف ، ومثاله :
أيا شجر الخابور ما لك مورقاً كأنك لم تجزع على ابن طريف
و :
وما أدري وسوف إخال أدري أقــوم آل حصـن أم نسـاء

10- تشابه الأطراف ، ومثاله :
إذا نزل الحجاج أرضاً مريضة تتبع أقصى دائها فشفاها
شفاها : من الداء العضال0

11- الجناس ، وهو نوعان :
أ- جناس تام ، ومثاله : وسلا مصر هل سلا القلب عنها0
ب- جناس ناقص ، ومثاله : " ينهون ، ينأون " / " بين ، بني " / " شِعر، شَعر " /
" همزة، لمزة " / " ساق ، مساق " 0

12- رد العجز على الصدر " تصدير " ، ومثاله :
فدع الوعيد فما وعيدك ضائري أطنين أجنحة الذباب يضير

13- التصريع ، ومثاله :
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل

14- الترصيع ، ومثاله :
تدبير معتصم بالله منتقم لله مرتغب غي الله مرتقب

15- الأسلوب الحكيم ، ومثاله : " يسألونك من الأهلة قل هي مواقيت للناس والحجّ "0


التشبيــه :

أ- مرسل : وهو ما ذُكِرَت فيه الأداة0
ب- مؤكد : ما حُذِفَت منه الأداة0
ج- مفصّل : ما ذُكِرَ فيه وجه الشبه0
د- مجمل : ما حُذِفَ منه وجه الشبه0

أمثلة :
1- أنت مثل البحر في الكرم ــــــ تشبيه مرسل مفصل0
2- أنت بحـر في الكــرم ـــــ مفصل مؤكد0
3- أنت مثل البحر ــــــــــ مرسل مجمل0
4- أنت بحر ــــــــــــ " بليغ "0
5- الآية : " وله الجوار المنشآت غي البحر كالأعلام " تشبيه مرسل مجمل0

6- يا شبيه البدر في الحسـ ـن وفي بعد المنال ، مرسل مفصل0

7- والريح تعبث بالغصون وقد جرى ذهب الأصيل على لجين الماء ، " بليغ "
8- " أصيل كالذهب على ماء كاللجين "0

ﻫ- التشبيه الضمني ، وأمثلته :
سيذكرني قومي إذا جدّ جدّهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
من يســــهل الهوان عليه ما لجــــرح بميت إيلام
وإن تفق الأنام وأنت مـنهم فإنَّ المسك بعض دم الغـزال
كرم تبيّن في كلامك ماثلاً ويبين عتق الخيل من أصواتها

و- التشبيه التمثيلي ، وأمثلته :
يهزُّ الجيش حولك جانبيـه كما نفضت جناحيها العقاب
له خال على صفحات خـدٍّ كنقطة عنبر في صحن مرمر
كأن الدموع على خـدّهـا بقية طل على جلّنــــار ّ
كأن، مثار النقع فوق رؤوسنا وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه
وهذا البيت الأخير لبشار بن برد0

ز- التشبيه المقلوب ، وأمثلته :
وبدا الصبـاح كأن غرتـه وجه الخليفة حين يمتدح
كأنها حين لجت في تدفقها يد الخليفة لمّا سال واديها
أحنُّ لهـم ودونهـم فلاة كأن فسيحها صدر الحليم
الاستعارة :

1- الاستعارة التصريحية : يُصَّرح فيها بالمشبه به ، وأمثلتها :
أ- وأقبل يمشي في البساط فما درى إلى البحر أم إلى البدر يرتقي0
ب- الآية : " كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور "0
ج- واستمطرت لؤلؤاً من نرجس وسقت ورداً وعضت على العنّاب بالبرد0

2- الاستعارة المكنية : حُذِف المشبه به ورمز له بشيء من لوازمه ، وأمثلتها :
أ- الآية : " ربِّ إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيباً "0
ب- وإذا المنية أنشت أظفارها ألفيت كلُّ تميمـة لا تنفـع0
ج- لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب برأسه فبكى0 " ضحك ، بكى " طباق0

3- الاستعارة التمثيلية ، وأمثلتها :
أ- قطعت جهيزة قول كلّ خطيب0
ب- ومن يك ذا فمٍّ مر مريض يجد مراً به الماء الزلالا0

الكنـايـة :

1- الكناية عن صفة : يُذكَر الموصوف وتُحذَف الصفة ، وأمثلتها :
أ- امرؤ القيس : وتضحي فتيت المسك فوق فراشها نؤوم الضحى لم تنطق عن تفضَّل
كناية عن صفة الترف والنعمة0
ب- صفي الدين الحلي : بيض صنائعنا سود وقائعنا خضر مرابعنا حمر مواضينا0
ج- الآية : " وثيابك فطهِّر "0
د- الآية : " سنسمه على الخرطوم "0
ﻫ- شمُّ العرانين أبطال لبوسهـم من نسج داود في الهيجا سرابيل0
و- ولو كان إذ كنَّا وللكف بسطة لصمم عضب فيك ما صد ضاربه0

2- الكناية عن موصوف : تُذكر الصفة ويُحذف الموصوف ، وأمثلتها :
أ- الآية : " فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت "0 " يونس عليه السلام "0
ب- مجامع الأضغان ، بحيث يكون اللب والرعب والحقد0 " كناية عن القلب "0
ج- ولي بين الضلوع دم ولحم هما الداهي الذي ثكل الشبابا0
د- تدلَّت عن الأفق أم الضياء0
3- الكناية عن نسبة : يُذكر الموصوف ويُذكر شيء ملازم له وتُذكر الصفة ، ثم تنسب الصفة إلى الشيء الملازم للموصوف ، وأمثلتها :
أ- امرؤ القيس : ثياب بني عوف طهارى نقية وأوجههم عند المشاهد غرّان0
نسب الطهارة إلى ثياب بني عوف ، كناية عن طهارتهم0
ب- ترى الرجل النحيف فتزدريه وفي أثوابـه أسـد هصـور0
ج- سكن الثريا مستقـر جلالـه ومشت مكارمه إلى الأمصار0
د- إنَّ في ثوبك الذي المجد فيـه لضياء يزري بكـلِّ ضيـاء0

علاقات المجاز المرسل :

1- السببية ، وأمثلتها :
أ- له أيـاد إلـيّ سابقـة أعـدّ منها ولا أعددها
ب- قال الرسول صلى الله عليه وسلم :" أسرعكن لحاقا ًبي أطولكن يداً "0

2- المسببية ، وأمثلتها :
أ- الآية : " إن الذين يأكلون أموال اليتامى إنما يأكلون في بطونهم ناراً "0
ب- الآية : " قد أنزلنا عليكم لباساً "0
ج- الآية : " فاتقوا النار "0

3- الكلية ، وأمثلتها :
أ- أقمت بأرض مصر فلا ورائي تخب بي الركاب ولا أمالي0
ب- الآية : " والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما "0
ج- الآية : " فمن شهد منكم الشهر فليصمه "0

4- الجزئية ، وأمثلتها :
أ- أمضى محمد عشرين ربيعاً من عمره بعيداً عن أهله0
ب- أغرك مني أن حبك قاتلي وأنك مهما تأمري القلب يفعل0
ج- الآية : " قم الليل "0
د- الآية : " واركعوا مع الراكعين "0
ﻫ- الآية : " ومن الليل فاسجد قليلاً "0
و- الآية : " واضربوا منهم كل بنان "0

5- المحلية ، وأمثلتها :
أ- تألمت عمان للحادث المفجع0
ب- أعلن المغرب أنَّه سيشارك في القمة0
ج- اجتمع مجلس النواب0
د- خرجت الكلية عن بكرة أبيها0
ﻫ- جرى الوادي0
و- سرق اللص المنزل0

6- الحاليَّة ، وأمثلتها :
أ- الآية : " إنّ الأبرار لفي نعيم "0
ب- الآية : " ربّ اجعل هذا البلد آمنا "0
ج- الآية : " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كلِّ مسجد "0

أقسام الإنشاء الطلبي ومعانيها البلاغية :

أ- الأمر ، ومعانيه :
1- الدعاء : " ربّ اغفر لي ولوالديَّ "0
2- الالتماس : يا خليليَّ قربا لي ركابي0
3- النصح والإرشاد : دع من أعمال السر ما لا يصلح لك في العلانية0
4- التهديد : " فاتقوا النار.... "0
5- التمني : ألا أيها الليل الطويل ألا انجلِ0
6- التعجيز : " فأتوا بسورة من مثله "0
7- الإهانة : فغض الطرف إنك من نمير 0
8- الإباحة : " فكلي واشربي....."

ب- النهي ، ومعانيه :
1- الدعاء : " ربنا لا تزغ قلوبنا ..."0
2- الالتماس : فلا تقتليني إن رأيت صبابتي0
3- النصح والإرشاد : " لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم "0
4- التمني : أعينيَّ جودا ولا تجمدا0
5- التهديد : " ولا تكونن من المشركين "0
6- التحقير : دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي0
7- التوبيخ : لا تنه عن خلق وتأتيَّ مثلـه عار عليك إذا فعلـت عظيـم0

ج- الاستفهام ، ومعانيه :
1- الأمر : " فهل أنتم منتهون " أي : انتهوا0
2- النفي : ومن لم يعشق الدنيا قديماً ؟ أي لا أحد لم يعشق الدنيا0
000 قد عرفناه وهل يخفى القمر ؟ أي أنَّ القمر لا يخفى0
3- التشويق : " يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى " ؟
4- التعجب : " ما لي لا أرى الهدهد " ؟
5- التمني : " فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا " ؟
6- التحقير : من أية الطرق يأت مثلك لكرم أين المحاجم يا كافور والجلم ؟
7- التقرير : " ألم نشرح لك صدرك " ؟
8- التسوية : " سواءٌ عليهم أأنذرتهم ..." ؟
9- الإنكار : يشترط فيه أن يلي المنكر الهمزة ، ومثاله : " أتعبدون ما تنحتون " ؟
10- التحسر : ما للمنازل أصبحت لا أهلها أهلي ولا جيرانها جيراني ؟
11- الاستئناس : " وما تلك بيمينك يا موسى " ؟

* ملاحظات :
أ- في جميع الأقسام : الدعاء من أسفل إلى أعلى0
ب- الالتماس من ندٍّ إلى ندِّه0
ج- التمني : لِما لا يُعقَل0
د- النصح والإرشاد : مثَل أو حكمة0
ﻫ- التقرير : باستخدام " أليس ، ألستم "0
شــــامخ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-28-2015, 12:36 AM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#174
 
الصورة الرمزية علم بكل الالوان
علم بكل الالوان
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 19 - 11 - 2010
المشاركات: 506
معدل تقييم المستوى: 8
علم بكل الالوان has a spectacular aura about
بارك الله فيك أخ شامخ .

التوفيق للجميع
علم بكل الالوان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-28-2015, 11:20 AM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#175
 
الصورة الرمزية فلة بيضاء
فلة بيضاء
(+ قلم متميز +)
الانتساب: 9 - 11 - 2010
الإقامة: قطاع غزة الحبيبة
العمر: 28
المشاركات: 242
معدل تقييم المستوى: 8
فلة بيضاء has a spectacular aura about
السلاام عليكم
ما شاء الله شو هالاسئلة يا اخ شامخ بجد قيمة وان شاء الله نحل كلها
فلة بيضاء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-28-2015, 11:29 AM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#176
 
الصورة الرمزية لانا حمود
لانا حمود
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 18 - 2 - 2015
المشاركات: 34
معدل تقييم المستوى: 0
لانا حمود has a spectacular aura about
بدنا حل للاسئلة الموضوعية
لانا حمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-28-2015, 12:18 PM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#177
 
الصورة الرمزية لانا حمود
لانا حمود
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 18 - 2 - 2015
المشاركات: 34
معدل تقييم المستوى: 0
لانا حمود has a spectacular aura about
لو سمحتو بدنا حل للاسئلة الموضوعية
لانا حمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-28-2015, 01:26 PM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#178
 
الصورة الرمزية فلة بيضاء
فلة بيضاء
(+ قلم متميز +)
الانتساب: 9 - 11 - 2010
الإقامة: قطاع غزة الحبيبة
العمر: 28
المشاركات: 242
معدل تقييم المستوى: 8
فلة بيضاء has a spectacular aura about
المعاجم :

1- معجم مما يلي ينتمي إلى المنهج الصوتي :
أ- الصحاح0 ب- أساس البلاغة0 ج- المحيط في اللغة0 د- الجيم لست متاكدة

2- نكشف عن مادة " استوفى" في معجم : " جمهرة اللغة " في كتاب :
أ- الهمزة0 ب- الألف0 ج- الياء0 د- الواو0 المفروض الفاء

3- نكشف عن مادة " الأعمال " في معجم لسان العرب في باب :
أ- الألف0 ب- العين0 ج- الميم0 د- اللام0

4- يُطلَق على ظاهرة تشابه اللفظتين والمعنى مختلف :
أ- المشترك اللفظي0 ب- الأضداد0 ج- الترادف0 د- الاشتقاق الأصغر

5- يُطلَق على ظاهرة أخذ اللفظة الواحدة معنيين متباينين :
أ- الترادف0 ب- الأضداد0 ج- الاشتقاق الكبير0 د- المشترك اللفظي
6- جملة مما يلي فيها خطأ شائع :
أ- كلما جاء الشتاء كلما استبشرت الحياة0 ب- رجع القهقرى0
ج- أعدَّت الطالبة البرنامج وحدها0 د- ما كل ما يتمنى المرء يدركه0 لا اعرف ربما سهوا سقط منك حرف اللام من وحدها ارى العبارات صحيحة

7- جملة مما يأتي لا تتضمن خطأ شائعاً :
أ- الأماكن الغير مأهولة بالسكان تروق لي0 ب- امرأ القيس شاعر مبدع0
ج- من لم يركب الأهوال لم ينل الرغائب0 د- أساس وأصل العمل النية الخالصة0

8- جملة من الآتي فيها خطأ شائع :
أ- الله أحرص على عباده من آبائهم0
ب- الأم الذي تهز السرير بيمينها تهز العالم بشمالها0 لست متكدة لكن مكان الذي التي
ج- لا يعرف الحقد من تعلو به الرتب0
د- لا يسود من طبعه الغضب0

9- الخطأ الشائع فيما يأتي :
أ- يرنوا الشباب إلى مستقبل مشرق0 ب- لا خير في أمة تلبس مما لا تغزل0
ج- بلادي ولو جارت علي عزيزة0 د- من مأمنه يؤتى الحذر0

10- جملة واحدة من الجمل الآتية لا تتضمن خطأ :
أ- لا تنهى عن خلق وتأتي مثله0 ب- فازت نفس الفتاة بالمسابقتين الثقافيتين0
ج- المرأ بأصغريه : قلبه ولسانه0 د- المسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه0

11- الترتيب الصحيح للكلمات الآتية في معجم تاج العروس :
أ- " خضرة ، زوايا ، شرفة ، مؤمنون "0 ب- " مؤمنون، شرفة ، خضرة، زوايا "0
ج- " شرفة ، زوايا، مؤمنون، خضرة "0 د- " خضرة، شرفة، مؤمنون، زوايا "0

12- الترتيب الصحيح للكلمات الآتية في المعجم الوسيط :
أ- " زهور، استغفار، استنفار، مدائن "0 ب- " زهور، استنفار، مدائن، استغفار "0 لا اعلم هناك خطا في الترتيب لان الترتيب الصحيح هو زهور استغفار مدائن استنفار لان اصل مدائن هو مدن
ج- " استغفار، استنفار، زهور، مدائن "0 د- " مدائن، استغفار، استنفار، زهور "0

13- معجم من المعاجم الآتية لا ينتظم مع غيره من المجموعة :
أ- المحكم والمحيط الأعظم0 ب- مقاييس اللغة0
ج- البارع0 د- تهذيب اللغة0

14- معجم من المعاجم ينتمي إلى معاجم الموضوعات :
أ- المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده0 ب- العباب الزاخر0
ج- المخصص لابن سيده0 د- المعجم الكبير0

15- إذا أردنا أن نتوسع في موضوع : " صفات الخيل " فأفضل ما يعيننا من المعاجم الآتية هو :
أ- المنجد0 ب- المعجم الوجيز0 ج- المخصص0 د- الرائد0

16- معجم من المعاجم الآتية اعتنى بالمجاز كثيراً :
أ- الغريب المصنف0 ب- أساس البلاغة0
ج- المعجم الوسيط0 د- البارع0

17- نكشف عن مادة " استحقَّ " في معجم تاج اللغة وصحاح العربية في باب :
أ- الهمزة0 ب- القاف0 ج- السين0 د- الحاء0


18- معجم من المعاجم الآتية ليس من معاجم القرن الرابع :
أ- مجمل اللغة0 ب- المحيط في اللغة0 ج- أساس البلاغة0 د- جمهرة اللغة

19- يطلق على " عود تقاليب الجذر إلى أصل مشترك " :
أ- الترادف0 ب- الاشتقاق الأكبر0 ج- المشترك اللفظي0 د- الأضداد0

20- أول معجم ظهر في اللغة العربية :
أ- الجيم0 ب- الجامع0 ج- الكتاب0 د- العين0

21- أول الحروف التي بدأت بها معاجم التقليبات هي :
أ- الحلقية0 ب- الشجرية0 ج- الشفوية0 د- الأسنانية0

22- نكشف عن مادة " مشفى " في معجم لسان العرب في باب :
أ- الياء0 ب- الشين0 ج- الألف0 د- الميم0

23- نكشف عن مادة : " رجاء " في معجم القاموس المحيط في باب :
أ- الراء0 ب- الواو0 ج- الهمزة0 د- الياء0

24- جذر " استقى " هو :
أ- سقو0 ب- وقى0 ج- تقي0 د- سقي0

25- تاج العروس للزبيدي استدراك على معجم :
أ- تاج اللغة وصحاح العربية0 ب- القاموس المحيط0
ج- لسان العرب0 د- العباب الزاخر0

26- مستوى من مستويات التحليل اللساني يركز على المعنى :
أ- الصرفي0 ب- الصوتي0 ج- النحوي0 د- الدلالي0

27- العموم والخصوص من موضوعات :
أ- الدلالة0 ب- الصوت0 ج- الصرف0 د- النحو0

28- إذا أردنا أن نكشف عن مفهوم " الحرية " فالأفضل أن نعود :
أ- معجم ألفاظ0 ب- معجم معاني0
ج- معجم اصطلاحي0 د- معجم ئنائي اللغة0

29- عدد تقاليب الفعل الرباعي :
أ- ستة 0 ب- أربعة وعشرون0 ج- ستة عشر0 د- ثمانية0

30- من أوسع المعاجم التالية في عرض مواده :
أ- الصحاح0 ب- لسان العرب0 ج- المصباح المنير0 د- ديوان الأدب0

31- يعني ابن فارس بمصطلح المقاييس :
أ- الفصيح من أقوال العرب0 ب- عود الألفاظ إلى معنى مشترك0
ج- الأسس والقواعد0 د- الألفاظ التي تصاغ من أفعال غير قياسية0

32- كان محور دراسات الصغاني المعجمية يرتكز على كتاب :
أ- الصحاح0 ب- العين0 ج- تهذيب اللغة0 د- الجمهرة0



33- واحد من المعاجم الآتية لا يندرج تحت مدرسة القافية :
أ- تاج العروس0 ب- القاموس المحيط0
ج- أساس البلاغة0 د- العباب الزاخر0

34- يُعدُّ " لسان العرب " من أوسع المعاجم العربية من حيث :
أ- تحرِّي الصواب من لغة العرب0 ب- الاستقصاء والترتيب0
ج- العناية بالدخيل والمولَّد0 د- الاعتناء بالقضايا النحوية والصرفية0

35- مِن أبرز ما أُخِذ على معجم " تاج العروس " :
أ- الاختصار0 ب- تنوُّع المادة التي نقل عنها0
ج- الإكثار من المسائل الطبية0 د- غياب دور المؤلف في التوجيه والترجيح0

36- الترتيب الصحيح للكلمات التالية في معجم مجمل اللغة :
أ- " جعل ، زعق ، بشع ، دفع "0 ب- " جعل ، بشع ، زعق ، دفع "0
ج- " بشع ، جعل ، دفع ، زعق "0 د- " زعق ، دفع ، جعل ، بشع "0

37- الترتيب الصحيح للكلمات التالية في معجم الرائد :
أ- " مسجد ، منزل ، سباحة ، حنين "0 ب- " سباحة ، حنين ، منزل ، مسجد "0
ج- " حنين ، سباحة ، مسجد ، منزل "0 د- " حنين ، منزل ، سباحة ، مسجد "0

38- مِن أشهر تلاميذ ابن فارس :
أ- الثعالبي0 ب- بديع الزمان0 ج- الهروي0 د- ابن النديم0

39- جعل ابن دريد أساس تقسيم كتابه قائماً على :
أ- الأبواب0 ب- الكتب0 ج- الأبنية0 د- الحروف0
40- واحد من المعاجم الآتية سار على طريقة السائل والمجيب :
أ- المحيط0 ب- المحكم0 ج- الصحاح0 د- الجمهرة0

41- ما يميِّز معجم " البارع " من معاجم التقليبات :
أ- أنَّه رتب وفق طريقة سيبويه للمخارج0 ب- أنَّه أسند الأقوال إلى أصحابها0
ج- أنَّه اهتم بلغات العرب ولا سيَّما اليمانية0 د- أهمل الغريب والوحشي0

42- خصَّص " كراع النمل " كتاب المنجد :
أ- للألفاظ المولدة0 ب- لألفاظ التضاد0
ج- للمترادف0 د- للمشترك اللفظي0

43- يمكن الكشف عن مادة " دعد " في معجم " المحكم " لابن سيده تحت باب :
أ- الثنائي المضاعف0 ب- الثلاثي الصحيح0
ج- الملحق بالثنائي0 د- الملحق بالثلاثي0

44- يمكن الكشف عن مادة " استيفاء " في معجم " محيط المحيط " تحت باب :
أ- الواو0 ب- الياء0 ج- التاء0 د- الفاء0

45- من أظهر المآخذ على معجم " العين " :
أ- أنَّه خلا من الشواهد الشعرية0
ب- أنَّه استطرد في ذكر القضايا النحوية والصرفية0
ج- أنَّه أهمل نسبة الأقوال إلى أصحابها0
د- إهمال أبنية مستعملة في اللغة0


46- يمكن الكشف عن مادة " عمَّان " بتوسّع في :
أ- المنجد0 ب- دائرة المعارف0 ج- الرائد0 د- المصباح المنير0

47- خالف الفيروزأبادي الجوهري في :
أ- أنَّه استدرك عليه الألفاظ الغريبة0 ب- أنَّه أهمل نسبة الأقوال إلى أصحابها0
ج- أنَّه عُني بذكر الأماكن0 د- إهمال أبنية مستعملة في اللغة0

48- بدأ الخليل كتابه بحرف العين ؛ لأنَّه :
أ- أول الحروف خروجاً0 ب- أول الحروف نصاعة وثباتاً0
ج- لأنَّه حرف يلحقه القص والتغيير0 د- يصلح لنظام التقليب الذي وضعه الخليل0

49- أبرز شيوخ الأزهري :
أ- أبو علي الفارسي0 ب- الزجاجي0 ج- نفطويه0 د- السيرافي0

50- كان العرب قبل الإسلام يعتمدون في نقل تراثهم ومعارفهم على طريقتيْن ، هما :
أ- النقد والتحليل0 ب- السماع والرواية0
ج- الحفظ والتدوين0 د- الرواية والنقد0

51- بدأت حركة جمع اللغة بدافع :
أ- علمي بحت0 ب- بدافع تنافسي0 ج- ديني0 د- مادي0

52- أول بوادر التأليف عند العرب كان :
أ- التأليف المعجمي0 ب- التأليف النحوي0
ج- الرسائل اللغوية0 د- كتب الغربيين0

53- أقدم ما وصل إلينا مِن كتب النوادر :
أ- نوادر الزجاجي0 ب- نوادر ابن الأعرابي0
ج- نوادر أبي زيد الأنصاري0 د- نوادر ابن السكِّيت0

54- تمثل المرحلة الثانية في التأليف المعجمي :
أ- ظهور معاجم الفقه0
ب- تدوين الألفاظ اللغوية في كتيبات ورسائل0
ج- تدوين الألفاظ اللغوية وتفسيرها سماعاً0
د- ظهور كتاب العين للخليل0

55- الفرق بين المعجم والقاموس :
أ- الأول أوسع مادة من الثاني0
ب- كلاهما بمعنى واحد0
ج- الأول من أصل اللغة والثاني فارسي0
د- الأول متعلق بالمعاجم العربية والثاني بالأجنبية0

56- ميّز الخليل بن أحمد الصيغ الرباعية والخماسية الدخيلة من العربية :
أ- الأبنية التي تتضمن أحرف الذلاقة دخيلة0
ب- الأبنية التي تخلو من أحرف " مربنفل " دخيلة0
ج- الأبنية الرباعية والخماسية كلها مزيدة0
د- إذا كانت في عصر الاحتجاج عربية وبعد ذلك دخيلة0

57- يُعدُّ : 000 أول معجم عربي أُلِّف في الأندلس :
أ- البارع0 ب- العباب0
ج- مختصر كتاب العين0 د- المحكم والمحيط الأعظم0
58- " 000000 النصيحة الواجبة على أهل العلم لجماعة المسلمين في إفادتهم ما لعلهم يحتاجون إليه " من دوافع التأليف لدى :
أ- الأزهري في التهذيب0 ب- الزمخشري في أساس البلاغة0
ج- ابن منظور في لسان العرب0 د- ديوان الأدب للفارابي0

59- " جوهرة الجمهرة " كتاب للصاحب بن عباد :
أ- تعقب فيه أغلاط ابن دريد0 ب- رد فيه على مناوئي ابن دريد0
ج- اختصر فيه كتاب الجمهرة0 د- شرح فيه الغريب من جمهرة اللغة0

60- انفرد بكثير من الألفاظ التي أهملها من سبقه مع إيراد الصِيَغ والمعاني جميعها في العين والتهذيب ، وعُدَّ الأكبر في عصره :
أ- المحكم والمحيط الأعظم0 ب- تاج العروس0
ج- لسان العرب0 د- المحيط في اللغة0

61- هدفه " جمع شتات المواد اللغوية في الكتب والرسائل في كتاب يُغني عنها ، شارحاً لها شرحاً دقيقاً يزيل غموضها وربط اللغة بالدين :
أ- كتاب الجيم0 ب- المصنف الغريب0
ج- المحكم والمحيط الأعظم0 د- تهذيب اللغة0

62- واحد من العلماء الوارد ذكرهم تالياً ليس من تلاميذ ابن دريد :
أ- السيرافي0 ب- ابن خالويه0 ج- السجستاني0 د- الزجاجي0
63- " 000000 أنشأت كتابي هذا بمختصر من الكلام قريب ، يقل لفظه ، وتكثر فوائده ، ويبلغ بك طرفاً مما أنت ملتمسه " هذا القول من مقدمة :
أ- مختصر كتاب العين0 ب- مجمل اللغة0
ج- مختار الصحاح0 د- المصباح المنير0
64- من مميزات معجم 0000000000 ميله الواضح إلى الإيجاز ، فحذف الأبنية القياسية وأهمل المسائل الفقهية والكلامية ، ونحَّى الأشياء الغريبة عن علم اللغة :
أ- المصباح المنير0 ب- ديوان الأدب0
ج- مجمل اللغة0 د- الصحاح0

65- استبعد ابن فارس في مقاييسه :
أ- صفات بني البشر0 ب- أسماء النباتات0
ج- الأفعال المتعدية لأكثر من مفعول0 د- الشواهد على اختلافها0

66- اتخذ ابن فارس في مقاييس اللغة طرقاً ثلاثاً في النقد ، منها :
أ- المقارنة والترجيح0 ب- الوجادة والرواية0
ج- تضعيف القول والإزراء بصاحبه0 د- الاعتماد على ذوقه حسب0

67- واحدة مما يأتي ليست من دعائم الجوهري في نقد الألفاظ :
أ- الحفظ0 ب- مشافهة العرب0 ج- النقل عن العلماء0 د- الوجادة0

68- مِن الأمور التي حذفها بطرس البستاني في " قطر المحيط " وكان قد ذكرها في "محيط المحيط " :
أ- المشتقات القريبة كمضارع الفعل الماضي0
ب- تغيير ترتيب الألفاظ في المادة0
ج- الحديث عن حروف الهجاء في تصديره لها0
د- ألفاظ الحضارة والأعلام0



69- مِن سبل إصلاح المعجم العربي :
أ- مراعاة المصطلحات ولا سيما العلمية وتحديثها0
ب- إغفال المواد التي ترددت في الاستعمال لشيوعها0
ج- الاعتناء بالشواهد على أنواعها0
د- حذف الألفاظ المعربة والمولَّدة0
السلام عليكم
هذه اجاباتي لبعض الاسئلة ياريت الي بيعرف مناهج المعاجم يكتبهم
فلة بيضاء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-28-2015, 06:02 PM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#179
 
الصورة الرمزية علم بكل الالوان
علم بكل الالوان
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 19 - 11 - 2010
المشاركات: 506
معدل تقييم المستوى: 8
علم بكل الالوان has a spectacular aura about
6- جملة مما يلي فيها خطأ شائع :
أ- كلما جاء الشتاء كلما استبشرت الحياة0 ب- رجع القهقرى0
ج- أعدَّت الطالبة البرنامج وحدها0 د- ما كل ما يتمنى المرء يدركه0 لا اعرف ربما سهوا سقط منك حرف اللام من وحدها ارى العبارات صحيحة
أ- كلما جاء الشتاء كلما استبشرت الحياة0 هذه العبارة في كلما تكررت مرتين وهذا خطأ .

.............


...
علم بكل الالوان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-28-2015, 06:18 PM  
افتراضي رد: مجمع الأسئلة الموضوعية للمتقدمين لوظيفة معلم لغة عربية بوكالة الغوث
#180
 
الصورة الرمزية علم بكل الالوان
علم بكل الالوان
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 19 - 11 - 2010
المشاركات: 506
معدل تقييم المستوى: 8
علم بكل الالوان has a spectacular aura about
14- معجم من المعاجم ينتمي إلى معاجم الموضوعات :
أ- المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده0 ب- العباب الزاخر0
ج- المخصص لابن سيده0 د- المعجم الكبير0
علم بكل الالوان غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للمتقدمين, لمتخصصي, أسئلة, لعمل, لوظيفة, موضوعية, اللغة, العربية, الغوث, بوكالة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

اذكر الله ...


الساعة الآن 12:25 PM بتوقيت القدس

sitemap