[نسرين محمود بعلوشة]

لو سمحتو بدي اجابة امتحان 2014 وشكرا

[علم بكل الالوان]

1 - الابتداء / هو أول جزء من المصراع الثاني وهو عند النحويين تعرية الاسم من العوامل اللفظية للاسناد . نحو / زيد منطلق ، وهذا المعنى عامل فيهما ويسمى الأول مبتدأ ومسند إليه ومحدثاً عنه ، والثاني خبراً وحديثاً ومسندا .

2 - الإبدال / هو أن يجعل حرف موضع حرف آخر لدفع الثقل

3 - الأجوف / ما اعتل عينه كقال وباع

4 - أجزاء الشعر / ما يتركب منه ، وهي ثمانية : فاعلن ، فعولن ، مفاعيلن ، ومستفعلن ، وفاعلاتن ، ومفعولات ، ومفاعلتن ، ومتفاعلن .

5 - الإدماج / أن يتضمن كلاماً سيق لمعنى مدحاً كان أو غيره معنى آخر ، وهو أعم من الاستتباع لشموله المدح و غيره . واختصاص الاستتباع بالمدح

6 - الاستقراء / هو الحكم على كلي لوجوده في أكثر جزئياته .

7 - الاستعارة التخييلية / هي أن يستعمل مصدر الفعل في معنى غير ذلك المصدر على سبيل التشبيه . ثم يتبع فعله له في النسبة إلى غيره

وهي / اضافة لازم المشبه به إلى المشبه

8 - الاستعارة بالكناية / هي اطلاق لفظ المشبه وإرادة معناه المجازي ، وهو لازم المشبه به

9 - الاستعارة المكنية / هي تشبيه الشيء على الشيء في القلب

10 - الاستعارة الترشيحية / هي اثبات ملائم المشبه به للمشبه

11 - الاسناد الخبري / هو ضم كلمة أو ما يجري مجراها إلى أخرى بحيث يفيد أن مفهوم إحداهما ثابت لمفهوم الأخرى ، أو منفي عنه ، وصدقه مطابقته للواقع ، وكذبه عدمها . وقيل : صدقه مطابقته للاعتقاد ، وكذبه عدمها .

12 - الاستثناء / هو إخراج الشيء من الشيء لولا الإخراج لوجب دخوله فيه ، وهذا يتناول المتصل حقيقة وحكماً ، ويتناول المنفصل حكماً فقط .

13 - اسلوب الحكيم / هو عبارة عن ذكر الأهم تعريضاً للمتكلم على تركه الأهم .

14 - الاسم / هو ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة .

15 - الاسم المتمكن / هو ما تغير آخره بتغير العوامل في أوله ، ولم يشابه الحرف

16 - اسم الجنس / هو ما وضع لأن يقع على شيء وعلى ما أشبهه .

17 - الاسم التام / هو الاسم الذي نصب لتمامه أي لاستغنائه عن الإضافة وتمامه بأربعة أشياء ، بالتنوين أو الإضافة أو بنون التثنية أو الجمع

18 - الأسماء المقصورة / هي أسماء في آخرها ألف مفردة . نحو / حبلى وعصا

19 - الأسماء المنقوصة / هي أسماء في آخرها ياء ساكنة قبلها كسرة ، كالقاضي

20 - اسم إن وأخواتها / هو المسند إليه بعد دخول "إن" أو إحدى أخواتها

21 - اسم لا لنفي الجنس / هو المسند إليه من معموليها .
وهو المسند إليه بعد دخولها تليها نكرة مضافاً ، أو مشبهاً به .

22 - أسماء الأفعال / هي ما كان بمعنى الأمر أو الماضي .

23 - أسماء العدد / ما وضعت لكمية آحاد الأشياء أي المعدودات

24 - اسم الفاعل / هو ما اشتق من يفعل لمن قام به الفعل ، بمعنى الحدوث .وبالقيد الأخير خرج عنه الصفة المشبهه واسم التفضيل لكونهما بمعنى الثبوت لا بمعنى الحدوث

25 - اسم المفعول / ما اشتق من يفعل لمن وقع عليه الفغل .

26 - اسم التفضيل / ما اشتق من فعل لموصوف بزيادة عل غيره .

27 - اسما الزمان والمكان / مشتق من يفعل لزمان أو مكان وقع فيه الفعل .

28 - اسم الآلة / هو ما يعالج به الفاعل والمفعول لوصول الأثر إليه .

29 - اسم الإشارة / ما وضع المشار إليه ، ولم يلزم التعريف دورياً , أو بما هو أخفى منه ، أو بما هو مثله لأنه عرف اسم الإشارة الاصطلاحية بالمشار إليه اللغوي المعلوم .

30 - الاسم المنسوب / هو الاسم الملحق بآخره ياء مشددة مكسور ما قبلها .

31 - اشارة النص / هو العمل بما ثبت بنظم الكلام لغة لكنه غير مقصود ولا سيق له النص

32 - الاشتقاق / هو نزع لفظ من آخر بشرط مناسبتهما معنى وتركيباً ، ومغايرتهما في الصيغة .

33 - الاشتقاق الصغير / وهو أن يكون بين اللفظين تناسيب في الحروف ، والترتيب . نحو ضرب من الضرب .

34 - الاشتقاق الكبير / هو أن يكون بين اللفظين تناسب في اللفظ والمعنى دون الترتيب . نحو جبذ من الجذب

35 - الاشتقاق الأكبر / هو أن يكون بين اللفظين تناسب في المخرج نحو / نعق من النهق

36 - الأصوات / هي كل لفظ حكى به صوت نحو / غاق حكاية صوت الغراب

37 - الاضافة / هي امتزاج اسمين على وجه يفيد تعريفاً أو تخصيصاً.

38 - الاضمار في العروض / هو إسكان الحرف الثاني .

39 - الاضمار / هو ترك الشيء مع بقاء أثره .

40 - الاضمار قبل الذكر / وهو جائز في خمسة مواضع : في ضمير الشأن ، وفي ضمير رب ، في ضمير نعم ، وفي تنازع الفعلين ، وفي بدل المظهر عن المضمر

41 - الاطناب / أداء المقصود بأكثر من العبارة المتعارفة .

42 - الاطراد / هو أن تأتي بأسماء الممدوح أو غيره ، وأسماء آبائه على ترتيب الولادة من غير تكلف . كقوله /
إن يقتلوك فقد ثللت عروشهم ****** يا عتبة بن الحارث بن شهاب

43 - الاعراب / هو اختلاف آخر الكلمة باختلاف العوامل لفظاً أو تقديراً

44 - الإعجاز / هو أن يؤدي المعنى بطريق هو أبلغ من جميع ما عداه من الطرق

45 - أفعال المقاربة / ما وضع لدنو الخبر رجاءً أو حصولاً أو أخذاً فيه .

46 - الأفعال الناقصة / ما وضع لتقرير الفاعل غلى صفة .

47 - أفعال التعجب / ما وضع لإنشاء التعجب وله صيغتان ، ما أفعله وأفعل به

48 - أفعال المدح والذم / ما وضع لإنشاء مدح أو ذم نحو / نعم وبئس .

49 - أفعل التفضيل / إذا أضيف إلى المعرفة يكون المراد منه التفضيل على نفس المضاف إليه ، وإذا أضيف إلى النكرة كان المراد منه التفضيل على إفراد المضاف إليه .

50 - الاقتباس / هو أن يضمن الكلام نثراً كان أو نظماً شيئاً من القرآن أو الحديث


– البتر / هو حذف سبب خفيف وقطع ما بقي مثل فاعلاتن حذف منه " تن " فبقي فاعلا ، ثم أسقط منه الألف ، وسكنت اللام ، فبقي فاعل ، فينتقل إلى فعلن ، ويسمى مبتوراً وأبتر .

52 – براعة الاستهلال / هي كون ابتداء الكلام مناسباً للمقصود وهي تقع في ديباجات الكتب كثيراً .

53 – البلاغة في المتكلم / هي ملكة يقتدر بها على تأليف كلام بليغ .

54 – البلاغة في الكلام / هي مطابقته لمقتضى الحال .

55 – بلى / هو إثبات لما بعد النفي .

56 – البيان / هو عبارة عن إظهار المتكلم المراد للسامع .

57 – بيان التقرير / هو تأكيد الكلام بما يرفع احتمال المجاز والتخصيص .

58 – البيان / هو النطق الفصيح المعرب . أي المظهر عما في الضمير .

59 – تاء التأنيث / هو الموقوف عليها هاء .

60 – التابع / هو كل ثان بإعراب سابقه من جهة واحدة ،وخرج بهذا القيد خبر المبتدأ والمفعول الثاني والمفعول الثالث من باب " علمت ، وأعلمت " فإن العامل في هذه الأشياء لا يعمل من جهة واحدة . وهو خمسة أضرب تأكيد ، وصفة ، وبدل ، وعطف بيان ، وعطف نسق .

61 – التأكيد / هو تابع يقرر أمر المتبوع في النسبة أو الشمول . وقيل عبارة عن إعادة المعنى الحاصل قبله

62 - التأكيد اللفظي / هو أن يكرر اللفظ الأول .

63 – التجريد في البلاغة / هو أن ينتزع من أمر موصوف بصفة أمر آخر مثله في تلك الصفة للمبالغة في كمال تلك الصفة في ذلك الأمر المنتزع عنه . نحو قولهم لي من فلان صديق حميم .

64 – التجنيس المضارع / هو أن لا تختلف الكلمتان إلا في حرف متقارب كالذاري والباري

65 – تجنيس التصريف / هو أن يكون الاختلاف في الهيئة . كبرد وبرد

66 – تجنيس التصحيف / هو أن يكون الفارق نقطة. كأنقى وأتقى .

67 – التحريف / هو تغيير اللفظ دون المعنى.

68 – التحذير / هو معمول بتقدير اتق تحذيراً مما بعده ، نحو إياك والأسد ، أو ذكر المحذر منه مكررا نحو الطريق الطريق.

69 – التخصيص / هو عبارة عن تقليل الاشتراك الحاصل في النكرات .

70 – التذييل / هو تعقيب جملة بجملة مشتملة على معناها للتوكيد ، نحو. ( ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلاَّ الْكَفُور)َ

71 – الترفيل / هو زيادة سبب خفيف مثل متفاعلن زيدت فيه تن بعد ما أبدلت نونه ألفاً ، فصار متفاعلاتن ، ويسمى مرفلا.

72 – الترصيع / هو السجع الذي في إحدى القرينتين أو أكثر مثل ما يقابله من الأخرى في الوزن ، والتوافق على الحرف الآخر . المراد من القرينتين هنا المتوافقتان في الوزن والتقفية ، نحو ( فهو يطبع الأسجاع بظواهر لفظه ، ويقرع الأسماع بزواجر وعظه ) ، فجميع ما في القرينة الثانية يوافق ما يقابله في الأولى في الوزن والتقفية وأما لفظه فلا يقابلها شيء من القرينة الثانية .

73 – الترصيع / هو أن تكون الألفاظ مستوية الأوزان متفقة الأعجاز ، كقوله تعالى / ( إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ (26) ) ، وكقوله تعالى : ( إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) ) .

74 - الترخيم / حذف آخر الاسم تخفيفاً

75 – الترادف / هو عبارة عن الاتحاد في المفهوم ، وقيل هو توالي الألفاظ المفردة الدالة على شيء واحد باعتبار واحد .

76 – التركيب / جمع الحروف البسيطة ونظمها لتكون كلمة .

77 – التساهل / في العبارة ، أداء اللفظ بحيث لا يدل على المراد دلالة صريحة .

78 – التسامح / استعمال اللفظ في غير الحقيقة بلا قصد علاقة معنوية ، ولا نصب قرينة دالة عليه اعتماداً على ظهور المعنى في المقام ، فوجود العلاقة يمنع التسامح أي يرى أن أحداً لم يقل أن قولك رأيت أسداً يرمي في الحمام تسامح .

79 – التسميط / هو تصيير كل بيت أربعة أقسام ثلاثتها على سجع واحد مع مراعاة القافية في الرابع إلى أن تنقضي القصيدة كقوله :
وحرب وردت وثغر سددت **********وعلج شددت عليه الحبـالا
ومال حويت وخيـل حميت *********وضيف قريت يخاف الوكالا

80 – التشبيه / هو مشاركة أمر لآخر في معنى ، فالأمر الأول هو المشبه ، والثاني هو المشبه به وذلك المعنى هو وجه التشبيه ولا بد فيه من آلة التشبيه وغرضه ، والمشبه .
وعند علماء البيان / هو الدلالة على اشتراك شيئين في وصف من أوصاف الشيء في نفسه كالشجاعة في الأسد ، والنور في الشمس .

81 – التشعيث / هو حذف حرف متحرك من وتد فاعلاتن ووتده علا . إما اللام كما هو مذهب الخليل ، فيبقى فاعاتن ، فينقل إلى مفعولن , أو العين كما هو مذهب الأخفش ، فيبقى فالاتن ، فينقل إلى مفعولن ، ويسمى مشعثاً .

82 - التصريف / هو تحويل الأصل الواحد إلى أمثلة مختلفة لمعانٍ مقصودة لا تحصل إلا بها .

83 – التصحيف / هو أن يقرأ الشيء على خلاف ما أراد كاتبه أو على خلاف ما اصطلحوا عليه

84 – التصغير / هو تغيير صيغة الاسم لأجل تغيير المعنى تحقيراً أو تقليلاً أو تقريباً أو تكريماً أو تلطيفاً .

85 – التضمين في الشعر / هو أن يتعلق معنى البيت بالذي قبله تعلقاً لا يصح إلا به .

86 – التضمين المزدوج / هو أن يقع في أثناء قرائن النثر والنظم لفظان مسجعان بعد مراعاة حدود الأسجاع والقوافي الأصلية . كقوله تعالى : (وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) ومن النظم :
تعود رسم الوهب والنهب في العلا *** وهذان وقت اللطف والعنف دأبه

87 – التضايف / كون الشيئين بحيث يكون تعلق كل واحد منهما سبباً لتعلق الآخر به كالأبوة والبنوة .

89 – التطبيق / ويقال له أيضاً المطابقة ، والطباق ، والتكافؤ ، والتضاد ، وهو أن يجمع بين المتضادين مع مراعاة التقابل ، فلا يجيء باسم مع فعل ، ولا بفعل مع اسم ، كقوله تعالى : ( فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيرًا) .

90 - التطبيق / مقابلة الاسم بالاسم والفعل بالفعل

91 – التطويل / هو أن يزاد اللفظ على أصل المراد وقيل هو الزائد على أصل المراد بل فائدة .

92 - التعليل في معرض النص / ما يكون الحكم بموجب تلك العلة مخالفاً للنص . كقول إبليس : ( أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ) . بعد قوله تعالى : ( اسْجُدُواْ لآدَمَ )

93 – التعريف اللفظي / هو أن يكون اللفظ واضح الدلالة على معنى فيفسر بلفظ أوضح دلالة على ذلك المعنى . كقولك : الغضنفر الأسد . وليس هذا تعريفاً حقيقياً يراد به إفادة تصوير غير حاصل ،إنما المراد تعيين ما وضع له لفظ الغضنفر من بين سائر المعاني .

94 – التعجب / انفعال النفس عما خفي سببه .

95 – التعريض في الكلام / هو ما يفهم به السامع مراده من غير تصريح .

96 – التعدية / هي أن تجعل الفعل لفاعل تصير من كان فاعلاً له قبل التعدية ، منسوباً إلى الفعل . كقولك : خرج زيد وأخرجته .

97 – التفهيم / إيصال المعنى إلى فهم السامع بواسطة اللفظ


منقول للفائدة ...

[علم بكل الالوان]

خطوات تدريس التعبير
التعبير هو امتلاك القدرة على نقل الفكرة أو الإحساس الذي يعتمل في الذهن أو الصدر للسامع إما شفوياً أو كتابياً .
من مهارات التعبير :
1- بناء الجملة العربية وتنميتها.
2- الربط بين الجمل باستخدام أدوات الربط.
3- توظيف الشواهد .
4- تنظيم الأفكار وتسلسلها.
5- استخدام علامات الترقيم.
6- خلو الموضوع من الأخطاء النحوية والإملائية.
7- جمال الخط والترتيب والتنظيم .
8- تنظيم الفقرات .
أنواع التعبير :
يقسم التعبير من حيث أدائه إلى نوعين :
1- التعبير الشفوي : حيث أنه أداة الاتصال السريع بين الفرد وغيره .
2- التعبير الكتابي : وهو وسيلة الاتصال بين الفرد وغيره كتابياً .
أما من حيث وظيفته :
1-التعبير الإبداعي .
2-التعبير الوظيفي .
أولاً : التعبير الإبداعي أو الإنشائي :
مفهومه : التعبير عن المشاعر والأفكار والأحاسيس والخبرات الخاصة بأسلوب ساحر جميل وكلام مؤثر وأحاسيس مبتكرة ، ويشتمل على :
( فنون ونظم الشعر، المقالات ، تأليف قصص، تراجم، موضوعات مختلفة )

كيفية تدريس التعبير:
أولا / التعبير الإبداعي : وله ثلاث حصص :-
: الحصة الأولى
يحتاج الطالب قبل البدء بكتابة موضوع التعبير إلى امتلاك العديد من المهارات التي تساهم في القدرة على التعبير عن الأفكار بلغة سليمة ( أدوات الربط ، أدوات الترقيم ، توظيف الشواهد...إلخ.) .
الحصة الثانية :
1- التمهيد :
-مناقشة الطلاب في المهارة السابقة( مثلاً: أدوات الربط) .
-عرض صور أو لوحات أو أناشيد تتعلق بالموضوع ، ثم استنتاج عنوان الموضوع وكتابته على السبورة .
2- كتابة العبارة الاستهلالية على السبورة (أو عرضها على لوحة ) .
3- قراءة العبارة الاستهلالية من المعلم ثم من الطلاب المجيدين .
4- مناقشة العبارة الاستهلالية شكلاً ومضموناً .
5- إدارة جلسة استمطار الأفكار والعصف الفكري ، أي اقتراح عبارات موجزة حول أفكار الموضوع .
6- كتابة العبارات حول قرص الشمس .
7- دمج الأفكار التي يمكن دمجها في عنصر واحد .
8- كتابة الأفكار على السبورة غير مرتبة كما دمجها الطلاب .
9- كتابة الأفكار مرتبة على السبورة بحسب أهميتها .
10- تسجيل بعض الشواهد ( الأشعار والأحاديث والآيات القرآنية ) المنتمية .
11- تقسيم الفصل إلى مجموعات ثم تكليف كل مجموعة بالكتابة حول فكرة محددة بحيث توظف الشواهد في مكانها المناسب. ( عمل تعاوني )
12- يستمع الطلاب إلى ما كتبته المجموعة وتُسجل الملاحظات لمناقشتها من حيث سلامة العبارة ، واستخدام الشواهد وتوظيف أدوات الربط .
13- يقوم أحد الطلاب بالحديث حول الموضوع بأفكاره المتكاملة مع توظيف الشواهد المناسبة .
نشاط بيتي :
تكليف الطلاب بكتابة الموضوع متكاملاً بأفكار متسلسلة وجمل مترابطة .
الحصة الثالثة :
1- سلوك مدخلي :إعطاء الطلاب تدريب بسيط حول المهارة التي سبـقت مناقشتها في الحصة الأولى
( أدوات الربط ).
2- قراءة بعض الطلاب للموضوعات التي كُتبت كنشاط بيتي .
3- ينقد الطلاب الموضوعات من حيث جوانبها السابقة (الربط بين الجمل باستخدام أدوات الربط ، توظيف الشواهد ، تنظيم الأفكار وتسلسلها، استخدام علامات الترقيم، خلو الموضوع من الأخطاء النحوية والإملائية، تنظيم الفقرات) .

4- يقوم الطلاب بكتابة الموضوع من الذاكرة مع مراعاة حسن الخط واستخدام علامات الترقيم ، وتوظيف الشواهد المناسبة.
معايير تصحيح موضوع التعبير:
1- الأفكار والمحتوى.
2- تنظيم الأفكار وتسلسلها.
3- صلة الأفكار بالموضوع.
4- أسلوب الكتابة وطلاقة العبارة.
5- دقة الشواهد وتوظيفها المناسب.
6- التراكيب والقواعد والإملاء .
7- علامات الترقيم .
8- الترتيب والتوضيح.
ثانياً / التعبير الوظيفي :
الهدف منه : نقل الفكرة دون أثر عاطفي فهو رسمي موضوعي ويشمل الجانب الاعتيادي من الحياة ، ويتطلب بيان القصد وإظهار الغرض، ويكثر استعماله في:
1- الرسائل ( الشخصية / الرسمية ) 2 - الدعوات 3- التقارير 4- الإعلانات 5- النشرات 6- الملخصات 7- المذكرات 8- الطلبات 9- الاستمارات.
كيفية تدريس التعبيرالوظيفي :
1- سلوك مدخلي : يعزز المعلم تعليم إحدى مهارات التعبير الأساسية السابقة ( مثلاً:علامات الترقيم ).
2- يحدد عنوان الدرس ويطلب إلى التلاميذ الاستعداد للكتابة في هذا الموضوع.
3- عرض النماذج المختلفة التي جمعها التلاميذ من الصحف أوالمجلات ،أو النشرات أو المقالات ، أو الرسائل أو الخطب ، أو الشكاوى ، أو اللافتات أو الاستمارات ، أو الطلبات أو السندات مما يناسب الموضوع الذي تم تحديده .
4- مناقشة ما جمع التلاميذ من نماذج ، وتحليل بعضها .
5- عرض نموذج متكامل لـ ( دعوة ـ رسالة ـ شكوى ..إلخ ) ثم مناقشة النموذج شكلاً ومضموناً وتحليل أجزائه ( مثلاً: عناصر الرسالة 1-العنوان 2- البسملة 3- التحية 4- الموضوع ....).
6- اقتراح ( تحية، أو موضوع أو خاتمة...أو ) لرسالة شخصية( عمل جماعي ).
6- عرض نموذج مفرغ لـ ( دعوة ـ رسالة ـ شكوى ..إلخ ) ثم إكماله من الطلاب (عمل جماعي ) .
7- كتابة النموذج كاملاً من التلاميذ ( عمل فردي ) .
8- قراءة بعض ما كتبه التلاميذ ومناقشته ، ومحاكمته ، طبقاً للأسس والمعايير التي تم ملاحظتها في النماذج والاتفاق عليها .
9- نشاط بيتي:كتابة أمثلة أخرى لنفس الموضوع لتعزيز التعلم وتثبيت المهارة .


منقول ..

[كروز]

السلام عليكم ورحمة الله
ممكن طلب الله يسعدكم جميعآ الى بقدر يضع لنا اجابة لاختبار اللغة العربية لعام2011 و2013.. لان الرابط الموجود في صفحة نماذج2011 لا يعمل وعند الضغط عليه يعود بك الى الصفحة الرئيسية للملتقى .. ياريت الاستاذ هيثم السيد يفيدنا ضروووري بحثت على حلهم ما لقيته ..؟؟

[علم بكل الالوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كروز السلام عليكم ورحمة الله ممكن طلب الله يسعدكم جميعآ الى بقدر يضع لنا اجابة لاختبار اللغة العربية لعام2011 و2013.. لان الرابط الموجود في صفحة نماذج2011 لا يعمل وعند الضغط عليه يعود بك الى الصفحة الرئيسية للملتقى .. ياريت الاستاذ هيثم السيد يفيدنا ضروووري بحثت على حلهم ما لقيته ..؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله

هذا حل لنموذج 2013

السؤال الأول :
1- الفكرة العامة: فراق الاحبة.
2- المرادفات: ارعن: الشامخ ، طماح الذؤابة :عالي الناصيةٌ
اصخت اليه :اسمعت اليه ، تبتل :الاستغفار والانقطاع للعبادة وهو اقتباس قرآن "وتبتل اليه تبتيلٌا" سورة المزمل. يلوث : يحيط به.
3- شرح السادس والسابع :
بعد وصف الشاعر همومه وتحمله لها وتشبيه نفسه بالجبل تارة بالليل تارة جاء ليقول كم كان مكانا لأصحابه وخلانه القاتل منه والحزين وكل من اصابه اذى يأويه. لكن حين احتاج الى من يقف بجانبه عند حزنه والمه لم يجد احد .
4- الصورة البيانية:
وقور على ظهر الفلاة صورة بيانية حيث شبه الفلاة بالخيل التي تركب على سبيل الاستعارة المكنية.
5- العاطفة : لقد عايش الشاعر السراء والضراء في حياته وقد ظهر ذلك من خلال عمق الالفاظ وتشبيه نفسه مرة بالجبل الشاهق وأخرى بالإنسان الحمول المقتدر عل سد المصائب وجاءت الابيات موحية مظهرة حجم المعاناة والحزن التي مرت به . استخدم الفاظا يظهر من خلالها العاطفة المسيطرة عليه منها :
"طماح الذؤابة :عالي الناصية ,يسد مهب الريح, يلوث عليه الغيم " يظهر الحزن في قوله " كنت ملجأ قاتل"
"وكم مر بي من مدلج ومأّوب"
6- النقد :
-المعاني والافكار: معبرة جزلة فيها تشخيص وتجسيم يظهر في:
"الجبل – الشهب_ الفلاة _الليل يتحدث"
-الالفاظ والتعبيرات : قويةٌ ومؤثرة " استخدم الفاظا ظٌهر من خلالها العاطفة المسيطٌرة عليه وهي :
"طماح الذؤابة :عالي الناصية , سد مهب الريح , ليلوث عليها الغيم "
ظٌهر الحزن في قوله : "كنت ملجأ قاتل" "وكم مر بي من مدلج ومأوب"
-الاسلوب :
خبري وانشائي: نوع بينهما توضيحا للمعنى واشراك القارئ في العاطفة واظهارا للحزن والالم الذي فتك به.
-التصوير والجمال :/ ظٌهر الجمال في الالفاظ التالية:.....
"وقور_ وميض البرق _اصخت اليه وهو اخرس _يد الردى "
الخيال : شبه نفسه بالجبل_ للردي يد _حدثه ليل السرى _ الغيم اصبح عمامة "
7- استخرج من الابيات :
طباق :"راحل - وآيب"
الجناس : "ارعن وعنان والنوى والنوائب" ، الصفة المشبه : وقور ، اسم مكان : ملجأ ، صيغة مبالغة :طمّاح .
8- البحر :طويل له دون البحور فضائل
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
9- الوزن :/ مر :فعل الفلاة :الفعلة
10- الكشف عن:- عِمة :باب العين فصل الميم والتاء المربوطة .
الردى : - باب الراء فصل الدال والالف المقصورة .
السؤال الثاني : الاعراب :
1- اللهم : منادى مبني على الضم في محل نصب والضميرٌ :عوضا عن ياء النداء.
2- طوى :بدل منصوب بالفتحة المقدرة
3- اثنتين : نائب عن مفعول مطلق منصوب بالياء لأنه ملحق بالمثنى
4- ملذات :اسم لا النافية للجنس منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
5- واعظا: تميز منصوب بالفتحة الظاهرة .
6- صديقك :مفعول به لاسم الفاعل منصوب بالفتحة الظاهرة والكاف :ضمير متصل في محل جرب الإضافة .
7- اكرم بالعربي: اكرم فعل ماض بصيغة الامر مبني على السكون العربي :فاعل مجرور لظفا مرفوع محلا .

السؤال الثالث :
1- المشترك اللفظي او التضاد :
لفظ دل على معنيين مختلفين مثل : صاروخ : مغيثٌ ومستغيثٌ . السدفة : النور والظلام
الجون : الابيضٌ والاسود . السليم : المعافى والملدوغ .
2- التورية : لفظ يحمل معنى قر ب ومعنى بعيد والمعنى البعيد هو المراد مثال : عندما سئل النبي ممن انت فأجاب النبي :ً "من ماء" فقصد النبي أصل خلقته وفهم القر بٌ من قبيلٌة ماء.
3- طباق السلب : لفظين متضادين ليسا من نفس البنية مثال : " وجعلنا الليل لباسا* وجعلنا النهارمعاشا"
طباق الايجاب: لفظين متضادين من نفس البنية بزيادة أحد أحرف النفي :ً " قال تعال هل يسٌتوي الذ ين يعلمون والذ ين لا يعلمون "
4- التغذية الراجعة : مهارات وخبرات وانشطة يكتسبها الطالب يقٌوم المعلم بتعديلٌ مسارها .
5- التعريب : كلمات دخلت على اللغة العربيةٌ لشيوعها وكثرة استخداماتها مثل : " كمبيوتر – تلفون – تلفزيون "
6- التقويم البنائي : إجراء تربوي منظم قٌوم به المعلم أثناء العمليةٌ التعليميةٌ لتقٌوم الاهداف المرجو تحقيقها أولا بأول.

السؤال الرابع : الاغراض البلاغية :
-1 الحث والسعي -2 النصح والارشاد
-3 التوبيخ واخذ الحذر -4 التهديد

السؤال الخامس : أهداف القراءة
التنغيم
الطلاقة
تحليل الصور الشعريةٌ
استخدام المفردات والتراكيب استخداما صحيحا
تعبير قسمات الوجه اثناء القراءة " تمثل المعاني "
السؤال السادس :

التدريس للنحو " الطريق الاستقرائية "
عرض الامثلة التوضيحية
التعرف على المفهوم العام للأمثلة
محاكاة الامثلة
استنباط القاعدة استنباطا سليما
توظيفٌ المهارة المرجو تدريسها في تدر يبات معطاة

السؤال السابع : طرائق تدريس معاني المفردات :
1- طريقٌة الشرح و التوضيح
2- طريقة التمثيل
3- طريقٌة المحاكاة
4- طريقٌة الموازنة والمقاربة في الالفاظ
5- طريقة عرض البطاقات

السؤال الثامن : مهارات التعبير
1- بناء الجملة العربية وتنميتها .
2- استخدام علامات الترقيم استخداما سليماً .
3- توظيف الشواهد بأنواعها "قران_ سنة _حكم _امثال ".
4- استخدام ادوات الربط استخداما صحيحاً .
5- تعبيرات قسمات الوجه "تمثل المعنى ".

السؤال التاسع : التحضير
الاهداف السلوكية:
يقرا الامثلة التوضيحية قراءة جهرية معبرة
تعرف على المفهوم العام للأمثلة .
تٌعرف على الالف اللينة اخر الافعال الثلاثيةٌ
تٌعرف على كيفٌية كتابة الالف اللينة اخر الافعال الثلاثيةٌ .
يحاكي الالف اللينة عن ما ورد في الامثلة .
يستنبط القاعدة استنباطا سليما
يوظف الالف اللينة في تدر يبات معطاة حسب القاعدة .
المدخل السلوكي :
فٌرق بين الاسم والفعل
ميز بين الالف القائمة والالف المقصورة.
بين أي الكلمات تنتهي بألف وايهما تنتهي بياء.
البنود الاختبارية :
فرق بينٌ الكلمات التاليةٌ من حيث : " اسم _ فعل " :-
"سما _دعا _مها _جنى _قلى "
ضع خطا تحت الكلمة التي تنتهي بألف قائمة وخطين تحت الكلمة التي تنتهي بألف مقصورة :-
"مشى _عصى_ رنا _جنى _دنا _سعى "
بينٌ أي الكلمات التالية تنتهي بألف وأيهما تنتهي بياء ":-
"قضى _ دعا _ مشى _ الذي "
التقنيات التربوية :_
"السبورة _الطباشيرٌ اللون والعادي _الكتاب المدرس _ لوحة إيضاح إن أمكن "
........................
إذا مش موجود عندك نموذج الامتحان بنزلوا .


إن شاء الله يلي عنده حل لامتحان 2011 يزودنا فيه .

أو أي حل لامتحان آخر ....

[كروز]

جزآكم الله كل الخير
بوركتم على الاجابة ,,,
لا الامتحان موجود شكرآ جزيلآ ^_^

ومن عنده 2011 يتكرم لنا ويضعها وبإذن الله في ميزان حسناتكم

[علم بكل الالوان]

بارك الله فيك والتوفيق للجميع .

[علم بكل الالوان]

من يساعدنا في الحل :


أ‌- يعد الحاسوب من بين التقنيات التي يمكن توظيفها في تعليم اللغة العربية في مدارسنا .

حدد المجالات التي يمكن استخدام الحاسوب فيها لتعليم اللغة العربية موضحاً ذلك بالأمثلة
( 5 درجات )
.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
ب) أسلوب السرد القصصي من الأساليب المحببة إلى نفوس الطلبة
اشرح بإيجاز الخطوات الأساسية في تدريس القصة ( 5 درجات )
...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

دمتم بخير أيها الأموات ...

[كروز]

مسالخيرات
يعطيكم العآفية
ما حدآ ي جمآعة عنده حل لنموذج العربي2011 ؟؟؟ الاستاذ هيثم ما بقدر يضعه
بدي ايآه ضروري ....

[لغة عربية123456]

مشكورين جدا على جهودكم وبارك الله فيكم

[كروز]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ. أحمد بكر امتحانات التوظيف ( وكالة الغوث ) اللغة العربية ( اختر رابط من الروبط التالية للتحميل) http://www.multaka.net/service/go/222 http://www.multaka.net/short/7122 http://www.multaka.net/links/v.php?id=4225 ان شاء الله تجدي طلبكِ هُنا

ي جماعة الراوبط بتحمل عندي بس الملف ما بفتح بتاتا من ال3 الروابط مع انه عندي الوورد وعندي ال pdf ما بعرف شو المشكلة رجاءا حد يشوفها ؟؟؟

[علم بكل الالوان]

الرابط الأول شغل 100%

ولكن الموجود على هذا الرابط مجموعة من الملفات ورد وPDF يلزمك برنامج فك ضغط الملفات


وبعدها بتستخرجي ملفات الورد و PDF .

[anas kamal]

كتب عبد العزيز العتيق في البلاغة .. هل تكفي ..
وفي العروض ما هي الكتب المعوّل عليها .؟

[علم بكل الالوان]

هل من مساعدة ؟؟

سؤال من اختبار 2002

سابعاً : اقرأ النص التالي وأجب عن الأسئلة التي تليه : ( 9 درجات )
اختـلاف الليـل والنهار ينسى اذكـرا لي الصبـا وأيام انسى
وسلا مصر هل سلا القلب عنها أو أسـا جرحه الزمان المؤسى
أحـرام علـى بلابلـه الدوح حلال للطـير من كل جنس ؟
أ. حدد ثلاثة أهداف سلوكية تعليمية : الأول في المجال المعرفي في مستوى التحليل والثاني في مستوى التقويم الثالث في المجال الوجداني توّد أن تتحقق لدى طلابك بعد تعلم هذا النص .
ب. اقترح نشاطاً يساعد طلابك على تحليل الصورة البيانية فى البيت الثالث .
ج. اشرح نشاطاً يساعد طلابك على تعرف معنى كلمة سلا في البيت الثاني .

[نسرين محمود بعلوشة]

لو سمحتوا بدي كتاب اسموا اساليب تدريس اللغة العربية لاسامة غبن
بدي احملوا ممكن